主日聖經默想

  路 24:13-25 他們懷著沉甸甸的、結局慘澹的故事踽踽獨行。兩位門徒逃離耶路撒冷，腳上還沾著那個破碎週末的塵土，如同卡殼的迴圈般，反復重播過去三天的每一處細節。他們曾親眼目睹希望死在羅馬的十字架上，如今正做著受創的心靈本能會做的事：一遍又一遍敘述這場災禍，試圖在他們確信天主已離棄的世界中，拼命尋找一絲意義。 他們的問題並非缺乏記憶。他們什麼都記得。他們聽人談起最後晚餐，卻不在現場。所知道的一切都來自竊竊私語和二手傳聞。有些人給他們說過餅和杯，還有些人給他們提過背叛。可是，他們沒有親身參與，只是遠遠跟隨，而非核心門徒。如今，他們因曾相信祂，自覺愚蠢。 此時，人類靈魂深陷於絕望的詮釋困境。厄瑪烏的門徒並不缺乏資訊，他們所缺乏的是一種能夠承載痛苦的詮釋框架。在他們的故事版本中，天主缺席、冷漠，或被擊敗。耶穌只是悲劇的主角，而不是勝利的開端。他們面容悲戚，踽踽獨行，反復複述著那只會加深絕望的記憶。 他們的故事有一個定式：英雄，背叛，死亡。沒有復活。沒有幸福的結局。最難承受的，就是天主沉默的時刻。他們受困於這樣的定式中，看不到別的事物。 這時，那個陌生人來了。 祂仿佛從天而降。祂早就知道這個故事，因為祂親自經歷了這一切。祂就是那個故事。可是，祂沒有說： “讓我告訴你們真正發生了什麼。”祂沒有用正確的教義打斷他們的悲傷。祂沒有責備他們的遲鈍。相反，祂問道：“你們邊走邊彼此討論什麼呢？” 他們停下腳步，面露悲傷的時候，祂再問： “什麼事？” 祂之所以這樣問，是因為祂深知人類靈魂的奧秘。他們的痛苦並非源於釘十字架和空墓的事實。他們的痛苦源於他們如何解釋這些事實。事實本無傾向，但這樣的解釋正在扼殺他們。他們正在講述一場悲劇，在這悲劇中，天主缺席，希望成了泡影，邪惡佔據上風。除非有人先進入他們的敘述，否則，再多的事實修正，都無法醫治這創傷。   於是，那位陌生人傾聽。祂讓他們傾吐他們的整個版本 ——對耶穌的失望，對婦女報告的困惑，他們最後的、令人心碎的坦白：“我們曾希望祂就是那要救贖以色列的人。”（這是）過去式。希望已死。天主無處可尋。   我們有多少次急於糾正別人的痛苦？有些人像我們訴說他們關於失落、背叛、神枯的故事，我們立刻提供 ‘正確’答案：‘天主在掌控一切。’‘所發生的一切，都有其理由。’‘你只需要有信德。’然而，厄瑪烏路上的陌生人向我們展現...

  若  20:19-31 讓我帶你走進多默的內心世界。他不是世人眼中那 種 漫畫式的 “ 懷疑者 ” ，也不是固執地強求科學實證的經驗主義者。他是一個被深切哀痛擊碎了心的真實之人，正經曆著生命中最迷惘的八日時光。 一周的第一天。瑪利亞 · 瑪達肋納帶著難以置信的消息跑來： “ 我看見了主。 ” 多默聽了，他想要相信。可哀慟總能把希望化為無聲的質問：倘若祂還活著， 當 我們釘死祂時，祂在哪里？ 當 我逃跑時，祂又在哪里？ 那天晚上，其他門徒聚在緊閉的門後，多默 卻 不在其中。我們不知緣由。或許他需要透口氣，或許受不了他們 戰慄 的低語，又或許獨自去哭泣了。他回來時，眾人的神情 已 全然不同：伯多祿幾乎要笑出聲，若望流著淚 —— 卻 不是 因悲傷。他們告訴他： “ 我們看見了主。 ” 多默 靜靜 聽 著 ，一言不 發 。可在他 內 心深 處 ，一 場風 暴已然掀起。 “你 們 都看 見 了？你 們 所有人？就在我出去的 時 候？就在我 獨 自沉浸在痛苦中 時 ，祂 來 找你 們 了？ 為 何不 來 找我？我做錯了什麼？是我離 棄 祂太快嗎？祂是否 覺 得我的背 棄 比伯多 祿 的更 嚴 重？伯多 祿 以 詛 咒否 認 祂，耶 穌 仍 顯現給 他；可 對 我呢？什麼都 沒 有。 ” 那夜，多默躺在床上， 徹 夜 難 眠。他心中一遍遍重演 著過 去一周的每一幕：耶 穌 被捕、受 審 、在加 爾 瓦略山上，正午的黑暗，那 聲 呼喊，以及 隨 之而來的 靜 默。他曾以 強 烈而 務實 的 方式深深地 愛著 耶 穌 。 當 耶 穌說 “我 們 去拉匝 祿 那裏，即便意味 著 赴死 ”，多默是那 個 回應 “我 們 也去，與他同死 ”的人。他不是懦夫， 他只是願意 與老 師 共赴死亡。可 當 死亡真正來 臨時 ，他卻和 眾 人一 樣 逃跑了。 這 逃跑的羞辱，成了一道比任何 釘 痕更深的 傷 口。 如今，其他 門 徒都 聲稱 ： “我 們 看 見 了主 ”。他 們 描述那 間 屋子、 緊閉 的 門 、突然的 臨 在、那 聲 “願平安與你 們 同在 ”的 問 候， 還 有所展示的手和肋旁。多默聽 著 每一 個細節 ，心怦怦直跳，理智 卻 在抗拒。 “他 們 在 說謊 ？不，他 們 不是 騙 子。他 們產 生幻 覺 了？哀 慟 確實 會讓 人行 為 異常。可十 個門...