甲年常年期第六主日--問題的核心
瑪竇 5:17-37 今天的福音令人深感不安。不是因為耶穌顛覆了法律 —— 祂明確否認自己這樣做 —— 而是因為祂深化了法律。祂移除了我們憑自理解的誡命，那些我們引以為傲守得很好的誡命，給我們展示了這些誡命深刻的內涵。 “我來，不是為了廢除，而是為了成全。” 這成全會是什麼樣子呢？不是強加的法律，更不是更複雜的獎懲制度。不 —— 耶穌把每條誡命都追溯其源于人心，接著把人心追溯於天主，以此成全法律。 想一想第六誡。我們這些從未犯過姦淫的人，都松了一口氣 —— 直到耶穌向我們表明：姦淫並非始于行為，而是始於眼神，始于幻想滋生，始於把人貶成消費物件。突然，誡命不再是規範的範圍，而是照見我們內心生活的明鏡。我們中間，有誰能宣稱自己純潔無瑕呢？ 這不是道德上的殘忍。耶穌沒有以我們不可能達到的標準來重壓我們，令我們陷入絕望。恰恰相反的是：祂給我們表明屬靈生活的方向：從外在到內在，從文字到心神，從最低要求到愛的充盈。 請留意下面提到的每個例子，它們是如何轉向內心的。 “你們聽人說過 …… 不可殺人。可是，我說 …… 凡動怒的 ” “你們聽人說過 …… 不可犯姦淫。可是，我說 …… 凡動淫念觀看的 ” “你們聽人說過 …… 不要違背你們的誓言。可是，我說 …… 願你們是就是，非就是非 ” 耶穌沒有摒棄那些外在的誡命。祂向我們展示這些誡命的真正所在。法律從來不是一套行為準則；法律意在塑造一群與天主的心合拍的人。憤怒、蔑視、欲望、欺騙，這些行為不僅違背規則，更是我們蒙如成為愛的器皿之上的裂痕。 最令人釋懷的真理在於：因為耶穌將罪惡追溯到其內心深處，他也將聖潔追溯到其根源所在。聖潔並非藉著劇烈的自殘行為（如砍手，剜眼）取得，而是藉著一顆轉變的心。一顆轉變的心不是我們追求的目標，而是天主的恩典。 這就是耶穌為什麼能激進談論離婚，誓言，以及修好。祂不是給那罪人的社會制定法律，而是在描繪那進入我們世界的天國的生命。在天主之國，婚姻是天主忠信盟約的反映。這樣的盟約無法再通過語言強化，...