個人視野的巨變

 

個人視野的巨變

谷13:24-32

我們已接近禮儀年的尾聲。因此，讀經內容開始邀請我們默想最後的時刻。這些讀經通常出自默示性的，描繪巨大災難，並指向末世的文學作品。

 

馬爾谷寫這部福音的時候，基督徒已陷於動亂之中，耶路撒冷的聖殿，可能當時已被摧毀，他們知道，世界已經崩塌，馬爾谷鼓勵基督徒歸向上主，那時，他們信仰 ，他們所持守的希望，必會獲得酬報。

 

今天的福音，本質上涉及兩件事。首先，在義人和不義人之間的審判，以及在末世，藉天使所聚集的與義人們的集會。其次，在講述的段落中，勾勒出災難性結局的光景。我們的世界，整個宇宙必有一個結局，這是必然的。但是，我們不希望這事發生在我們有生之年身上。它是以一個不可變更的毀滅作為結局。然而，我們對世界資源不合理的使用，能加快我們毀滅的速度。因此，保護這個星球上的資源，至關重要。我們需要牢記：我們今世在世上的享樂，就是我們後代的貸款。

 

我們生命的終結，比宇宙的終結，更為接近。我們如何看待終結的時刻，更值得我們當下進行思考。這個劇變，可能不會發生在天上，或外在世界，但會發生在我們情感的視野和人際關係上。我們怎樣面對這困難時刻呢？我們接受絕望，帶有破壞性的行為，還是堅守來自福音教導的價值觀？在內心的劇變中，如果我們堅守希望，我們便能真切感受到天主的扶助。如果我們情緒化的畏縮，徘徊不定，就很難辨識近在我們身邊上主的助佑。

 

耶穌也邀請我們正確地解讀時代的徵兆。對徵兆的不正確解讀，必會使我們得出錯誤的結論，做出錯誤的回應。從先前的反思中，我引用一個例子。有一個患有頭痛症的病人去看醫生，醫生認為他的頭痛只是偏頭痛，但他的腦部正在出血。醫師對跡象的嚴重錯判，造成了病人的死亡。我們需要瞭解我們自己的精神徵兆，身體上的徵兆，心理成長或遲緩的徵兆，在日復一日的基礎上，作出回應。我們性格中的這些因素，決不是一成不變的；它們要麼發育，要麼退化。對徵兆的深入瞭解，積極回應這些徵兆，會使我們茁壯成長。

 

對屬靈徵兆的解讀，需要屬靈的機警，以及更深的信德。對屬靈徵兆的解讀，一個步驟至關重要，就是要同自己發生聯繫。花費一些時間，獨自一人靜默，切斷一切出自媒體螢幕和其他來源的外在徵兆，我們要聚焦在生活中的事，哪一樣是正確的，哪一樣是錯誤的。同樣，有人提議，在每日抽出時間，去閱讀一些靈修書籍，未嘗不是一件很有意義的事。

 

相似的模式，可以被用作檢查家庭靈修情況。我們需要找個時間，聚在一起，自由講論，互相聆聽。這樣的交談，必會釋放家庭靈修健康的或衰弱的徵兆。當家庭內各成員都能分享時，我們便能察覺，並解讀出正確的徵兆。當然，家庭內的成員不能分享時，便是一個需要關注的退化徵兆。

 

教宗方濟各，他已安排用{ 聆聽 }作為即將召開世界主教大會的一個內在組成部分。他要求全球司鐸，與各地的信眾，並與未有信仰的人，來教堂的人，以及不來教堂的人進行磋商，聆聽他們的聲音。聆聽目的，並非只是突出顯要之人的聲音，也要突出受到壓抑的聲音，以及那些無聲者的聲音。聆聽顯要之人的聲音，便是對徵兆的誤讀。聆聽並非耳朵的行動，而是內心的行動。富於憐憫的聆聽，並保持專注，是我們亟待拓展的技能。他們都是需要被正確解讀的徵兆。正確聆聽的本身，創造了一個成長的氛圍。這樣的聆聽，是通往教會，並通往我們世界的最佳途徑。

 

 

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