主受洗節 (丙年) — 人與天主的交往

 

路3:15-16,21-22

在主受洗節，司鐸所做這個祈禱經文，好似幻影一樣，出現在我眼前：“酒和水的摻和，象徵天主取了我們的人性，願我們也分享基督的天主性。”主持感恩祭的司鐸，他在念前出前述經文，把一滴水混入酒中的時候，同時呼氣，為奉獻做準備。在我的首祭，我在進行這樣的祈禱時，在我腦海中浮現的是耶穌領受洗禮的場景，那時候，事前，我沒有進行任何默想，但這個場景一直伴隨著我。

耶穌浸入無味，平淡的水中，這是一個非常迷人的隱喻，象徵天主性沉浸在我們人性。如果天主選擇成為人類的一部分，無論人類多麼無味，多麼無能，總有一些東西能引起天主的注意，使天主留意人類，而且，人類能迷惑天主，使天主浸入人性中。沉浸也是天主給人類的一種保證，人類什麼也不會失去。人類是可被贖回的。在水的底部，總會升起希望。就人而言也確是如此。沒有人會以如此不可挽回的墮落。

這種沉浸與亞當的墮落完全不同，亞當使自己牢牢地紮根在人性本有的的罪惡中，無法擺脫自己的缺陷。耶穌藉著自己的沉浸淨化了人性。過去，這水，由於過去承載了人類的罪過，變得污穢，現在，由於耶穌的沉浸，這水變得潔淨，不再污穢。現在，這水成了永生之泉的標記。

耶穌從水裡出來的時候，成了一塵不染的人。先前的亞當無法走出自己的缺陷，他曾與天主同行，充滿天主的恩典，已經墮落。耶穌浸入水中，其象徵的是祂沉陷在脆弱的人性。祂從水裡出來的場景，象徵的是人類是可以被救贖，有可能恢復到先前充滿天主恩典的狀態。

這種刻意的沉浸完成的時候，聖父宣告這是祂的鍾愛之子，以此證明耶穌就是聖子。顯然，在那個瞬間，耶穌充分認識到祂的天主性和人性。那時候，祂的脆弱和完美，在同一時刻，同時顯現出來。

祂就是那宣稱聖殿是自己的家的那個孩子。祂就是那個想要住在聖殿，不再離開的那個孩子。突然，天主顯現，祂意識到聖父不僅臨在於聖殿內，祂無處不在。整個世界都成了能體驗到天父臨在的聖殿。從那一刻起，不論是在沙漠中，在群山上，在平原上，在大海之上，還是祂獨自一人的時候，或是祂與百姓在一起的時候，祂都會呼求聖父。

這也是耶穌被公開宣認，並非單獨一人的瞬間。聖神以一種超然的方式臨在祂的身上，聖父的話證明祂就是聖子。祂並非單獨一人，雖然祂覺得聖父不在那裡，祂依然高聲詠唱聖詠：“天主，天主，禰為何把我拋棄？”祂逐漸意識到：祂常在聖父和聖神的陪伴下行走。聖父並沒有叫祂，問祂說：“兒子，你在哪裡？”亞當聽到這話的時候，渾身發抖。先前的亞當覺察到自己是赤身露體的，祂意識到：自己在天主面前，常是透明的。他窮盡一切，試圖隱藏自己，但是不能。他再也不能保持不透明了。因為他犯了罪。新亞當與聖父和聖神同行，彼此完全透明，並不因此感到尷尬。消除罪過以後，生命的陽光顯而易見。為犯罪的人而言，顯而易見，便是一場噩夢。

主受洗節邀請我們滿懷希望，使我們從自己的脆弱中走出來。這個慶節邀請我們在顯而易見的天主真光中行走。家庭生活，喜樂和人性缺乏透明，就是慢性殺手。我們需要擺脫困境。我祝願你們每人都有一個振奮人心的時刻。