常年期第五主日 (丙年) — 平日生活中的天主

 

路5:1-11

疲憊一夜，還是清晨的時候，伯多祿和他的同伴，什麼也沒有捕到，清晨補上一覺以前，他們正清洗自己的漁網。耶穌在那城，醫治病人，驅逐魔鬼，因此，許多人對那座城產生新鮮感，就聚集在那地方四周。前一個安息日，耶穌曾在那裡的會堂內，醫治病患，驅逐魔鬼。伯多祿曾聽說過祂。但是，在平日生活中，他在做什麼呢？正當他好奇的觀看時，突然，耶穌帶著友好的語調，要求他立刻服從，命他把船劃入水中，離岸稍遠一些。好使祂能在船上講道。

伯多祿，不抱幻想的順從，聆聽耶穌的講道。夜間的工作，令他感到疲憊。他饑腸轆轆。也許，他對向饑腸轆轆之人講道的先知感到憤恨！他容忍了宣道者安息日在會堂內的講道，正當他忙於工作的時候，宣道者卻出現在這裡。耶穌要求他往深處撒網的時候，他可能會產生質疑，並可能心情不好！他也許會想：“這人定會因為這個愚蠢的舉動，受到公眾的反駁。捕魚不像在會堂內講道那樣，是一種不同的職業。更何況，祂不是木匠嗎？關於捕魚，祂知道什麼？難道，祂認為我是個傻瓜嗎？我對這片海的瞭解，難道比不上這木匠嗎？我更想知道，祂會不會游泳！”

不論如何，伯多祿略微抵制了耶穌的建議，朝那片他所熟悉，在他那次沒有捕到魚的地方撒網。隨後，令他感到震驚，使他渾身戰慄的事發生了，他發現自己的網滿了。突然，恐懼，有如舊約的先知，面對面的看見天主一樣，籠罩了他們。

在處理自己情緒方面，伯多祿總有些笨拙，時常直言不諱。他要求耶穌離開他。一切疑慮，如同交通堵塞時，不守交通規則的司機一樣，開始在他的腦海中浮現。他所懷有的，是帶有罪狀的疑慮，以致他無法承受聖善的耶穌！當他坦陳的時候，那木匠，逐漸成了以手指接觸天地的人物，成了宇宙的基督。耶穌非但沒有離開，他與伯多祿結伴，長久陪伴著伯多祿。伯多祿真與天主作伴。

有一位朋友寫道：如果伯多祿是位精明的商人，他可能會找到發財的機會，藉著哄騙耶穌，誘騙耶穌同他住在一起，使自己不致辛勞，每天捕魚，為自己賺一大筆錢財。

伯多祿在忙碌的工作中，對天主的經驗，是認識天主的新模式。直到現在，對司祭，或是對安息日的先知們而言，這種與天主相遇，都是在聖殿內進行的。天主願意將自己的神視，賜給一個常人，是一個以嶄新方式，與天主相遇的隱喻，是一種對天主走出聖殿，與祂的子民同在的隱喻。

在這裡，我們對天主有了一個平民化的素描，同對一個裝扮成平民，願意瞭解平常人生活狀況，願意瞭解大眾文化的君王的描述吻合。你們瞭解他們的故事，甚至瞭解教宗們的故事！我時常認為：這種對王國和王權的癡迷，是我們富麗堂皇的教會和精緻聖所的根基。可是，不幸的是，這樣的象徵，使我們對象徵天主與我們同在的厄瑪奴耳，感到費解。

平民天主，在尋常日子，生活在自己子民的中間，對我平凡，不虔敬的生活，產生威脅。在安息日，在聖殿悅樂天主，在一天結束的時候，把祂留在聖殿，然後，回歸平淡的生活，為靈性生活中享有特殊義務的人來說，是一種奢望。為那些在靈性生活中享有特殊義務的人來說，天主在工作日與他們同在，是一個威脅；祂在我毫無防備，毫無在週末祈禱的正面形象下，來瞭解真實的我。在伯多祿每日的生活中，耶穌同他相遇。他發現，天主同自己的失敗經驗有關。天主在他失敗而且徒勞工作一晚以後，在那裡出現，耶穌帶他重回失敗的地方 —— 帶他回到大海 —— 回到因先前那晚的失敗而感到絕望的地方，使他得到大筆的收穫。

在上主的幫助下，伯多祿得到足夠的勇氣，再訪先前失敗的地方。面對失敗的過往，需要超凡的純樸，和對天主的信賴，並獲得天主賦予的能力，從那先前失敗的地方，取得收穫，真是一項奇跡。

伯多祿從未經驗過這樣的感覺 —— 天主與他同在時的成就感。他認為：失敗是再尋常不過的了，既然獲得成功，實在困難，平日生活的徒勞工作，是可接受的。上主進入他平日的生活時，平日的生活，突然變成一個成功的一天，並成了安息日。