常年期第十四主日 (甲年) — 「小」是天國唯一承認的尊稱
瑪11:25-30
今天的福音以一個莊嚴的感嘆開始，這是福音中耶穌為數不多的祈禱之一：「父啊！天地的主宰！……而啟示給小孩子。」耶穌正陳述一個事實：貧窮的、謙遜的和邊緣化的人是最先歡迎祂的釋放之言。他們自覺需要天主的溫柔；他們饑渴慕義；他們是有福的，因為天主的國已降臨到他們身上。
在經文的第二段，耶穌說：「除了父之外，沒有人認識子；除了子，和子所願意啟示的人外，也沒有人認識父。」聖經中的「認識」指「對那人有深刻的體驗」。只有子才能完全認識父。然而，祂卻可以將這種經驗傳達給任何祂想要傳達的人。那麼誰有資格接受祂的啟示呢？當然是小孩子！只要經師和法利塞人一日不肯放棄他們作為「智慧」和「明達」的人的態度，他們就阻擋了天主之愛的真實和賞報的經驗。
這些以色列大師所宣講的宗教已經變成壓迫人的軛。因此，窮人不僅感到自己在世上是可悲之物，更是被天主所拒絕，甚至被遺棄在來世之外。對於這些貧窮、迷失和沒有方向的人，耶穌邀請他們擺脫恐懼和灌輸給他們那令人痛苦的宗教。祂建議說：接受我的法律，概括一切的一條新誡命：弟兄姊妹間之愛。祂並沒有提出更容易和更寬容的道德，而是直接指向倫理規範。遵守「徒有智慧之名」的規定不會浪費力氣，但實際上卻毫無價值（哥2:23）。
祂的軛是柔和的。首先，因為這是祂的；這並非指祂強加於人，而是因為他最先擔負它。耶穌總是屈下身遵從父的旨意。祂自由地擁抱它，卻從未把誡律強加於人（瑪7）。祂的軛是甜美的，因為只有那些接受真福八端智慧的人才能經驗到喜樂和平安。
最後的邀請為：「跟我學習吧！因為我是良善心謙的。」這就是我們在真福八端找到關於貧窮和受壓迫，即使遭受不公義的對待卻不訴諸暴力的人的術語。耶穌對地上所有的窮人說：「我站在你們這邊，我是你們中的一員，我是貧窮和被拒絕的人。」
今天的福音值得個人和團體反省。我們相信什麼樣的神？祂是「智者」之一嗎？或是耶穌啟示給我們站在窮人身邊的那一位？
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