甲年復活期第四主日---辨識空間
若10:1-10
善牧。 這樣一個溫柔慈愛的形象,如此完美地鑲嵌在聖堂的彩窗中,以我們已將它徹底馴化。我們對此如此熟悉,以至於忘記了它原是一個隱喻。更糟糕的是:我們忘記了這關乎關係的隱喻對我們有所要求——不是要我們欽崇,而是要我們聽從。
今天福音的核心是:“羊聽祂的聲音”。這很簡單。但我深知,這最簡單的話隱藏著最深刻的張力。因為如果這是我註定要聽到的聲音,那麼一定還有別的聲音。那些看似一模一樣的聲音。那些曾屬於我所信賴的牧人的聲音。如今,這些聲音引領我們陷入困惑,或陷入疲憊,甚至一種難以言說的沉默絕望。我意識到:我需要花些時間,好好分辨我的牧人的聲音。
多年來,就我個人而言,我一直試圖抹去那存在于呼召與回應之間的空間。我渴求即時,我渴求確定。於是,我會隨手翻開聖經,指向一節經文,說道:“這是給我的。”這感覺很神聖,仿佛是一種交托。可是,慢慢地,我開始看清自己在做什麼:我正把生活的聖言變成一張彩票。就連魔鬼在誘惑耶穌時,也曾引用聖經。隨意的一節經文能滿足好奇心,卻不能塑造一顆心。它反而繞過了善牧最渴望教導我的功課:分辨。
分辨,就寓居於這一空間之中。維克多·弗蘭克爾(Viktor Frankl)曾熬過常人難以承受的痛苦,他寫道:在刺激與反應之間,存有一片空間。在這片空間裡,蘊藏著我們選擇回應的能力。我們的成長與自由,正系於我們的回應。
自從我讀到這些文字,這句話便深深刻入我的內心。這成了一種祈禱。因為事實就是如此:我們大多數人生活得仿佛那個空間並不存在。一句話便能傷害我們,我們旋即還擊;焦慮升起,我們便靠藥物緩解;機會出現,不問源由便急切抓住。我們是應激的生物——是輕易被任何帶著權威或恐懼腔調的聲音便能驅散的羊群。這個世界的惡牧深知這一點。他們無需用鎖鏈捆綁我們,只需消除那片刻的停頓。只要喊得夠響、夠快,我們便會追隨著他們去往任何地方。
善牧卻不呼喊。祂只會說話。說話不同於呼喊,它會創造空間。祂不會強行把祂的聲音灌入我的腦海。祂提供聲音,然後等待。這不是被動的等待。而是愛的最主動形態。這種愛如此深切地尊重我的自由,它不會把我壓垮,而是會拯救我。
那麼,我們該如何學會聆聽祂?不是靠魔法,不是靠速度,而是靠緩慢,靠留意那呼召我的聲音的品質。我們學會停頓。只是為了呼吸。在那暫停的瞬間,自問:這個聲音在我內的感覺如何?它會讓我的胸膛緊繃還是敞開?它讓我變小還是變大?它是在輕言羞恥還是在歌頌仁慈?
善牧的聲音,從不催促,從不令人蒙羞。祂從不在我準備好之前就要求我回答。這好似我們兒時學過的聖詠:上主是我的牧者,我一無所缺。不是因為我們已擁有一切,而是因為我們得到守護。這首聖詠不是在宣告繁榮,而是在宣告信賴。信賴需要時間。
有時候,我們仍然會徘徊不前。有時候,我們仍然會把錯誤的聲音當作正確的聲音。可是,每次讓我們感到震驚的是:牧人並不會站在門口等著責備我們。祂會走進我們迷失的叢林。祂不會揪住我們的衣領,卻會把我們扛在肩上。祂會帶我們回家。
這不是魔法的隱喻,而是恩典的隱喻。恩典,一如分辨,寓居於兩者之間。切莫急躁。讓召叫與行動之間,存有停頓。在那停頓之中,牧人並未緘默,而是在歌唱。我們要慢慢地、雖不完美,卻要學著辨認這旋律。
Comments
Post a Comment